公主後面的是誰？為何下著簾子？”

晏璟聽著她的話心中一怔，“是，惠寧公主趙宛如。”

“宛如...”

李少懷深深的看著，紗簾隔絕車內車外，如今又是黑夜，他看不清裡面坐著的人，可又隱約覺得，車裡面的人頭所朝的方向，黑夜裡，那雙會發光，幽幽的眸子，在看著自己。

“倒是與我的名字，相映。”她又自嘲一笑，“名字而已，她是公主，你又是什麼！”

汴河的風徐徐吹來，清脆的鈴聲充斥東京城，黃色繡龍的長幡，以及各色的綵帶飄揚空中，車上垂下的紗簾也隨之輕輕擺動。

“姑娘，您說真人會不會來呀？”隔著紗簾，小柔看不清車外百姓的樣子，“真人會不會正看著這邊呢？”

小柔伸望著，隨後又走回她身邊，“不過真人就算來了，看到了也不會知道的。”

雲煙秋畫都不在，而張慶被她留在了宮裡，未讓他陪同。

“這樣的場面，她初來東京，是一定會來的。”知己知彼，已是能猜透心思。

趙宛如側頭看著車簾外，應接不暇的人影，雖看不清容貌，但各色各樣的人，總會有細微區別。

有些人和事，即使隔著萬里，她亦能探知，因為所思，在她心中。

第49章 一體君臣祭祀同

皇帝前往太廟奉請先皇神靈出殿, 此時陪同的官員只能是皇室宗親, 祭祀開始時宮中禮儀樂隊響起奏樂。

太廟中除了各先皇的神位，還有一塊太.祖在時刻的石碑，小刻了幾行字，就擺在殿堂內極為醒目的位置。

禮拜完之後，儀仗，車輅從南薫門出發前往青城齋宮留宿一日。至青城夜晚時, 天子居所附近警衛戒嚴，禁軍之間進行喝探查詢, 喝探也可視為是對暗號。

一千禁軍，十幾個人作為一隊, 每隊有一名隊長, 隊長除了配刀，還手持棍棒高聲喝道：“是與不是？”

此之前士兵皆操練過, 於是紛紛提著嗓子回答，“是。”

隊長從他們挺拔的身軀前走過, 繼續而問, “是誰？”

而這時候，士兵們的回答本該是現任的殿前都指揮使，但如今此位空懸，便直接跳過了此喝喊。

除了守衛的禁軍, 期間還有行宮巡檢部率領的玄甲騎兵隊來回巡邏。

三更時，皇帝的聖駕從青城出去前往郊壇進行祭祀，青城往南再向西折去一里多路就是祭壇所在, 祭壇四周有三重矮土牆，皇帝率眾從外圍牆的東門進入第二道牆。

“子時到。”禮官報時。

第二道內牆坐北朝南之地設定了一個大帷幕，稱之為‘大次’。

周懷政掀開大次的帳簾，提醒道：“陛下，該更衣了。”

宮人將祭祀穿的祭服準備好，皇帝入內更換祭服。

祭服又與朝服不同，戴二十四旒的平天冠，內著青色袞龍朝服，外罩中衣，玉帶，足底紅鞋。

穿戴完畢後，皇帝由兩名內侍太監攙扶著，表情莊重嚴肅，緩慢行至祭壇前。

祭壇下面有一個小次，設有御座，祭祀一共要登壇三次，祭服寬大，平天冠厚重，穿久了容易勞累，故而設御座以供皇帝休息。

祭壇有三層，共有七十二級臺階，第三層四條臺階之間設有十二座神龕，用以祭祀十二宮神。祭壇最頂端是三丈多寬的方形平臺，祭壇設定的十分嚴謹，規整，有四面臺階可登壇頂，分別以時間命名，正北的叫做‘子階’，正南‘午階’，正東‘卯街’，正西‘酉階’。

祭壇上置有兩方黃褥，也是兩尊靈位，北偏南的是“昊天上帝”的靈位，朝東南的靈位是，“太.祖皇帝”，靈位前各設一張較矮的桌案，上面擺放著祭祀貢品。

登歌的道士有十幾個，旁邊還擺列著兩架鐘磬，以及琴，瑟等其他樂器，守護的侍衛只有四人。

祭壇下面還設有宮廷樂架。編鐘，玉磬都用架子懸掛著，架子的兩角輟著黃色的流蘇。編鐘旁邊還排列著幾架大鼓，三面為一組。大鐘叫做“景鍾”，大鼓叫做“節鼓”，琴，箏，笙，管等，都由樂工所持。

登壇前，祭壇前的宮廷樂隊開始演奏，先出來兩名頭戴紫色冠，黑衣紅裙的文舞者。樂工領頭敲擊了一下“柷”，音樂響起。

這時候幾名武舞者上場，其舞蹈動作如同刀劍比試，跳舞的同時不斷敲擊著銅燒與響環。

樂曲終止時，舞者退下，領頭的樂工用破開的竹片颳了一下“敔”。

禮儀使太常寺少卿劉師道聞此聲，手持笏牌，莊重上前，高呼，“登壇！”奏請皇帝登壇。

禮部與太常寺的幾位前導官便隨上前微躬下腰站到皇帝一旁，引導他走到祭壇跟前停下。登壇則只能由大禮使一人陪同皇帝。

左右皆退下，王旦跟在皇帝身側開始登壇。

七十二階梯，穿著莊重的祭服，皇帝平端著手，提著穩重的步子，冠上的二十四旒隨之微微晃動。

漆黑的夜伴隨著呼嘯的寒風，越往高處走風越大，祭壇周圍的火把與高架盆火被風吹的狂亂搖擺熊熊燃燒著。

至祭壇頂時，祭壇底下宮廷架樂的音樂聲停止，皇帝先向正北的“昊天上帝”的靈位祭拜，跪下敬酒。殿中監官則面朝東下拜，給皇帝遞送酒杯，皇帝再拜一次後起身，再往東邊太.祖皇帝的靈位重複祭拜。

祭拜完皇帝走下祭壇，宮廷架樂又開始奏響，武舞者再次上場表演，皇帝下來回到小次內休息。

宗室進行亞獻與終獻。

祭臺上，大禮官見皇帝入了小次，於是高喊，“亞獻，徐王趙元偓。”

由於太宗長子楚王趙元佐有過，未能參與祭祀，所以亞獻由徐王趙元偓代替，徐王乃太宗第六子。

能夠登臺祭祀，是莫大的榮耀，能夠進行與天子一般的祭拜，則說明了其宗室身份的尊貴。

亞獻畢，再次高呼，“終獻，廣陵郡王趙元儼。”

因為皇六子趙受益太過年幼，經王旦推薦，由廣陵郡王趙元儼進行終獻。趙元儼乃太宗第八子，因其樣貌廣顙豐頤，嚴毅不可犯，為天下崇憚，名聞外夷，大宋無人不知其名，故而被世人稱為，“八大王”。

亞獻與終完畢後退下，由皇帝再次登壇，音樂復起。

第二次登壇，祭壇上有兩小官捧舉祭文，由中書舍人跪著誦讀，中書舍人為皇帝近臣，權利太大所以不常設，如今此職空缺，由知制誥王欽若代替。

王欽若讀畢祭文，皇帝起身下祭壇再回到小次，亞獻與終獻亦同此。

雖重複如此，但是每次都不能懈怠，反而要更加莊重，尊敬。

第三次登壇，也是最後一次，最為重要，皇帝到壇頂，祭祀官員進奉玉杯，杯中的酒稱為“福酒”，皇帝飲下杯