，立刻就豎起耳朵，生怕錯過了她所說的任何一個字。

聶棠的符篆是公認的強，這點還是姚老師蓋過章的。

那麼她現在能拿出來跟符篆相提並論的技能一定非常吸引人，就是不知道是陣法還是機關術？！

聶棠沉吟片刻：“大家都知道《十翼》吧？”

《十翼》其實就是易經的註釋，一共有十篇，每一篇都是精華，雖然裡面有不少錯漏和自相矛盾之處，但瑕不掩瑜，瑰寶無疑。

他們入門時，都要被師父逼著背十翼篇，背到痛哭流涕，時至今日，能夠讀透這兩萬多字著作的也是寥寥無幾。

大家一聽聶棠居然想要直接挑戰《十翼》，頓時都來了精神。

“《十翼》中的《繫辭傳》一篇，一直蓋棺論定說是孔子所著。”聶棠緩緩道，“但是我個人更傾向於是孔學後人所寫。繫辭傳最中心的思想是‘天人合一’，關於‘天人合一’的觀點，道家和儒家又是完全不同的極端。”

“道家的理論基礎在於‘虛’字，人性應當順從天命，而儒家思想則在於‘實’，天道次之，人為重。繫辭傳所說的‘天人合一’很明顯就是強調人為重，也就是說，更偏向儒家思想。但是也有陰陽家和道家的影子在，所以我覺得，說孔子是繫辭傳的作者是不完全準確的，孔子本人的學說是純粹的儒家學說，只有他的後人——”

聶棠說到一半，就覺得每個人看她的眼神有那麼一點一言難盡，她本來就是很能揣測準別人的想法的人，立刻就停下了下來，問道：“我說得有哪點不對嗎？”

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