<!--go-->

第一百零八節勝利閱兵

宗教辦在澄邁城下舉行的“慰靈法會”取得了很大的成功。元老院認為人已經殺得夠多了，用不著再故弄玄虛的折騰死人。所以不管是斬首示眾還是把屍體掛在樹上從澄邁一路掛到瓊山，乃至古風盎然的“京觀”都沒搞。俘虜和民工們在靠近大海的地方設立了若干個大火葬堆，焚化了屍體，又修築了幾個考究的集體墓穴將骨灰掩埋，又立了“陣亡者紀念碑”。教會、新道教和就地徵發的和尚在當地連做了三天法會，累得吳石芒一干人歪歪扭扭，而且焚燒屍體當天的臭味更是讓他們好幾天沒有食慾。

死者的儀式是做給活人看得，這次大規模的宗教儀式之後，不僅整個澄邁，包括瓊山、定安、文昌等地的百姓也對“髡賊”有了極大的改觀，甚至在大陸上，髡賊的仁義之名也傳播了出去。

大家議論紛紛，說伏波軍不但收斂敵方的屍體安葬，還舉辦法會超度亡魂，立碑紀念，顯然不是暴虐無禮之人。

伏波軍的陣亡者包括失蹤人員總計有一百六十一人。原本何影想就地製造棺木然後運回翠崗去安葬。但是劉牧州認為還是就地火化之後將骨灰甕送回安葬比較好。

“這不大好。”何影對當地的民俗有過調查，“土葬的習慣根深蒂固，我們一下改成火葬……”

“火葬制度要從現在開始推廣起來。”劉牧州說，“這次戰爭就是一個契機。如果我們要照顧所有的社會舊制度，我們就什麼也不用幹了。先從我們自己人開始吧”

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.ebook8.cc

(＞人＜；)