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“執政大臣亦可世襲，曹丕若不篡漢，曹家代代相傳亦無不可。”道人道，“所以就有這第二種傳言：宋帝只是個漢獻帝一般的人物，澳洲一直由文丞相的子孫以首相的名義，代行帝權。聽說，髡賊的頭領，名喚文得四的，就是文信公的後代。”

胡管家尋思著，“可是您老也說過，這事不靠譜……”

有關文德嗣是文天祥後人的說法好幾年前就有了。眼前這位道人當時就受自家主人的委託，秘密前往與文天祥有關的各處墳地踏勘文家的風水有無變化。

文天祥在北京就義後，遺體葬在北京小南門外五里道旁。另外同鄉張千載將文天祥的指、發安葬於家鄉江西富田文家村，文氏後人繁衍生息於此。

不但這兩處墓地道人都去踏勘過，他還不遠萬里到過廣東，四會縣的文天祥母親之墓――文母自廣東啟程赴北京希望能見文公最後一面，途中收到文公就義的訊息，病逝於四會；廣東連平縣的“二女墓”――據說其兩個女兒在投奔他的途中病逝於此――也去看過，都沒有發現什麼異象。

“再者，這文相的後人都是明白載於史冊的，”道人道，“他一共就兩個兒子：佛生和道生，都是病死軍中，雖有一個女兒柳娘存活到他盡忠之時，畢竟也算不上文家的嗣脈……”

說到這些問題，胡管家自然只有聆聽的份了。

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