第五百四十二章氣

但《左傳》中談到九鼎鑄造的情況是這樣的：夏朝初年，大禹劃天下為九州，州設州牧。後夏啟令九州牧貢獻青銅，鑄造九鼎。事先派人把全國各州的名山大川、形勝之地、奇異之物畫成圖冊，然後派精選出來的著名工匠，將這些畫仿刻於九鼎之身，以一鼎象徵一州。所刻圖形亦反映該州山川名勝之狀。九鼎象徵九州，反映了全國的統一和王權的高度集中，顯示夏王已成為天下之共主，是順應“天命。”的。正所謂：“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。”從此，九州成為C國的代名詞，“定鼎。”，成為全國政權建立的代名詞了。”

眾人聽到這裡，不少人都覺得長了知識，原來那些話，是從這個上面來的啊，有意思，真是有意思。

在座這些人中，有的早就知道這些典故，但是看著澹臺夢語侃侃而談，還是敬佩得很。心說，難怪是名媛，不但長得美，有能力，更有內涵。

澹臺夢語都沒有想到，她說了這些，讓不少人對她都有了傾慕之心。而原本就對她有傾慕之心的人，則已經有些痴迷了！

黃祥雲對這位胸中有珠璣的美人也很是欣賞，現在，這樣色藝雙全的才女，已經不多了。他看得出來，澹臺夢語不是在背資料，而是本來就知道這些，才能如此從容的侃侃而談，對歷史典故如數家珍。

澹臺夢語還沒有說完，她接著用嬌甜綿軟的聲音說道：“商湯逐走夏桀後，將九鼎遷至其都。盤庚定都於殷後，九鼎遷移至此。周武王滅商後，曾公開展示九鼎。周成王即位後，周公旦營造雒邑，將九鼎遷至該城，並請成王親自主持祭禮，將九鼎安放在太廟之中。

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