伏羲和女媧洞府的論道生活讓邱浩有點樂不思蜀。儘管這論道基本上是伏羲和女媧兩兄妹論，而且那種洪荒式的沒有辯論，沒有提問，就單純的這一段時間我講我的大道體悟，然後下一段時間由你講你的體悟，也不論聽的人對你的道有沒有理解，有沒有其他意見，就嘰裡呱啦講完就算了。

作為他們同等修為的，本身就在一個層次上不難理解，也不需要完全接受，但對於弟子，或修為相差很多的求道者來說，就鬱悶了，這樣講道根本就是玄之又玄難為人嘛。對於這種狀況深惡痛決的邱浩當能要想辦法改變了。

也許伏羲和女媧真的是把邱浩當成是妙人，很是聽從了一些聽上去頗有道理的建議，並且很快用之於實踐。這樣一來邱浩也逐漸的能夠參與其中，並且還經常性的有些頗有見地的妙語。這些大多是邱浩在一些適合的時機丟擲的後世《道德經》，《南華經》和《易經》等經典道藏上對道的闡述。對伏羲和女媧有很大的啟。使得兩人對邱浩更加看重，常言道：“邱浩有此悟性以後成就不可限量！”

由於受到邱浩妙語的啟，伏羲和女媧都需要閉關好好體悟，邱浩自然不好在賴在那裡。於是決定，最後在遊覽一下不周山就回去。這次出來已經將近兩百年，也該回去好好整理這段時間的所得。而且出來這麼久，就兩個童子留在那冷冷清清沒有人煙的世界也實在是難為他們了。看看人家伏羲和女媧的洞府，自己的洞天實在是太荒涼了，吞雲戒的空間還有不少，不能浪費了。不周山靈寶靈根不好找，但普通的幾萬年的仙芝仙草還是好找，還有一些好吃有靈性的果樹，珍貴的花卉也不少，正好趁著這次遊覽把吞雲裝滿，能後直接回去。雖說不能將整個洞天綠化完，但至少自己修煉的府院周圍總能栽滿。同時也省得青雲，白雲無聊沒事做。

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