方雲神色從容，對於自己這位外公的反應，毫無意外：

“你即然談到朝廷曆法。我且問你，你現在所任何職？六部商議王侯冊封，你以什麼身份摻和其中。王侯冊立，自有六部官員審查，就算他們不審查，也還有資政閣和議政閣的各位大人。再往上，還有三公。

“所謂不在其位，不謀其職。你即已交出權利，退隱山野。此事便合該有其他大人處置。他們都還沒發表意見，你就越過諸位大人，向六部上文書，此舉置儒家其他大人於何地，置三公於何地？置儒家列位大人於何地？真要論起來，就憑這點，就能治你個暨越捕權，擾亂朝政的罪名!”

方雲說罷，衣袖一抖，日光直視老人，咄咄逼人。“你!：

劉正勳心中震怒，便卻啞口無言。方雲一句“不在其位，不謀其職”0正好扣中了他弱點。大周朝歷代的大儒離職之後，一般都會選擇退隱。極少插手朝廷，因為那樣會對繼任者造成影響。

劉正勳若還是元士，那做什麼事情，都是權利範圍。不過，離職就不一樣了。王侯冊立的商議階段，一般是六部官員先做出裁決。然後徵詢其他官員意見的。

與武侯冊立不同。方雲也只是在兵家、儒家表態，朝廷分發文書之後，才上奏的文書。而且武侯關係重大，地位和權勢遠在王侯之上，所以徵詢的範圍的也極大。但是普通王侯的冊立，一般只徵詢兵、儒兩家官員的意見。並不會徵詢普通人。否則的話，朝廷一百多位王侯，人人彈劾像什麼樣。

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