雍布拉康是邊藏現存最古老的建築之一，大約在公元前二世紀時候建造，是傳說中邊藏地區的第一位藏王“聶赤贊普”的宮殿，在松贊干布當政時被改作黃教的寺院。

佛教在變髒地區是從松贊干布時期開始盛行的，在那之前都是當地的原始宗教“苯教”作為邊藏的主要信仰，聶赤贊普是在苯教徒的支援下才坐上了吐蕃王的寶座，他本人也是一名苯教徒。

這樣是張辰為什麼要到雍布拉康去看看的原因，雖然原來的雍布拉康已經只剩下現如今的一點點了，有成為了黃教的寺院，但是那裡卻留著很多苯教時期的印跡，也許就會有收穫也不一定呢。

當惹雍湖的女神貢覺瑪就是苯教時期的神之一，當惹雍湖也是苯教時期最重要的聖湖之一，兩者和苯教時期的宮殿雍布拉康肯定有些聯絡的。

在當惹雍湖西邊的阿里無人區，也曾經發現過比後世的吐蕃王草更加先進的文明“象雄王朝”，這就證明邊藏地區的歷史上其實是有過一段時間在文明方面的後退期，有很多在當時比較先進的文明都因為某些原因失傳了。

再結合“當惹雍湖女神的歌聲可以讓藏羚羊褪絨”這句話，就可以得出一個結論，在很早以前的邊藏地區，人們的確是可以採集到藏羚羊絨，來製作冬天禦寒的衣物。可以讓藏羚羊褪絨的東西，很可能就是貢覺瑪之歌這種神奇的寶石。

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