反映過來的那木措大喇嘛，連忙讓座，並讓被嚇呆的小喇嘛出去，隨後開始詢問木林。

木林告訴他，是自己的一個語言胡科老師讓他來得。那木措以為胡科已經研究出了巴思巴文，問道：“胡老師怎麼不來？”木林裝傻告訴他，他也不知道胡老師在哪?但是老師讓他來這裡幫忙。還說這裡可以學到武功和醫術。

那木措想了想說道:“施主，學習我們的精深武功需要皈依我佛，我們可以給你灌頂。如果你不願意皈依我佛，則只能學到粗淺的功夫，至於臧醫，我們可以找人教你。不知你意下如何？”

木林想著正是開玩笑，皈依佛教不幹，最後威脅，如果你不教，我就不解密。

那木措最後想了想說，“醫術可以教你，武功只能教你最淺顯的武功。”

木林想了半天說，“哪我能在你們這裡看書自己學武功嗎？”

那木措想了想，你是漢人小孩，才學了幾天臧語，最後答應了他寺裡的武功書和藥典書隨他選，但只能學三本武功，醫書不限。可以學到來年五月。

其實木林的一個語言老師，會一些八思巴文，也給他提過在布達拉宮，存有一些八思巴文的東西，至於是什麼，老師也不知道，但是木林知道，一定和武功或者醫術有關，否則喇嘛們也不會尋找會這個文字的人，所以他才敢獅子大開口。

玄清宮本身就有一些用八思巴文寫的武功典籍，玄清老道就會。你想元朝能夠征服那麼大的一片疆域，沒有頂尖的武功是不能想象的。再加上木林又用神識看過別的修真者修煉的過程，怎麼會不精通八思巴文呢。只是習慣使他保持低調而已。

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