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考試規定時間是兩個半小時，張弛只花了一個半小時，其中四十分鐘用來寫作文，作文是看圖寫作，張弛審了二十分鐘題，又花了二十分鐘寫了篇《仁義》的文章，通篇都是以古文寫成：

……博愛之謂仁，行而宜之之謂義，由是而之焉之謂道，足乎己而無待於外之謂德。仁與義為定名，道與德為虛位。

故道有君子小人，而德有兇有吉。老子之小仁義，非毀之也，其見者小也。

坐井而觀天，曰天小者，非天小也。彼以煦煦為仁，孑孑為義，其小之也則宜。其所謂道，道其所道，非吾所謂道也。

其所謂德，德其所德，非吾所謂德也。凡吾所謂道德雲者，合仁與義言之也，天下之公言也。老子之所謂道德雲者，去仁與義言之也，一人之私言也。

周道衰，孔子沒，火於秦，黃老於漢，佛於晉、魏、梁、隋之間。

其言道德仁義者，不入於楊，則歸於墨；不入於老，則歸於佛。

入於彼，必出於此。入者主之，出者奴之；入者附之，出者汙之。噫！後之人其欲聞仁義道德之說，孰從而聽之？

老者曰：“孔子，吾師之弟子也。”佛者曰：“孔子，吾師之弟子也。”為孔子者，習聞其說，樂其誕而自小也，亦曰“吾師亦嘗師之”云爾。

不惟舉之於其，口而又筆之於其。噫！後之人雖欲聞仁義道德之說，其孰從而求之？

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