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而且，佛門雖然興旺，但是在漢地，仍然是屬於外來宗教，在漢地，真正管事的是道門的神靈，而佛門的神靈，如果有人供奉他們，可以得到庇護加持，但是卻不是真正管事的。

就比如，道教的財神，可以讓一個人富有，也可以讓他貧窮，而佛教的財神，如果有人供奉他們，會變得富有，但是佛教的財神卻不能懲罰漢人讓他們變得貧窮，因為在漢地管事的不是他們。

因為這種種原因，佛教的那些個強大神靈，帝釋天，大梵天，大自在天等等，他們的信仰在漢地傳播並不廣泛，只有沒落的唐密傳承寺院當中，才有供奉這些個天神。

這其中的大梵天，他在婆羅門教、印度教裡面，被尊為創造之神，亦稱造書天、婆羅賀摩天、淨天，與毗溼奴、溼婆並稱三主神。

他是梵文字母的創制者，唸佛教真言的時候要求發音正確，因為梵文單詞拼寫和讀音絕對規則，用梵文字母拼寫的真言，既能做到即說即所寫，又能保持真言的純正的梵文語音，所以用梵文字母拼寫真言是念真言人士的最佳選擇。

如果是在南洋，對於大梵天肯定是不陌生，因為在南洋，他被尊為四面佛，能保佑信徒富貴吉祥，若論起在南洋當中的信仰，四面佛稱第二，就沒有誰敢稱第一的。

在歇羅國，供奉的四面佛寺是最靈驗的寺院，有很多人虔誠禮拜梵天對他許願，得到願望成真的例子數不勝數，梵天時常觀照眾生，只是眾生不知道和他祈求幫助罷了。

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