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這一點在只有法身大士明白的華嚴經之中就完美體現，華嚴經之中善財童子五十三參，分別拜訪不同的五十三位善知識，這五十三位善知識僅僅是略顯菩薩摩訶薩的甚深菩薩行，甚至於這五十三位善知識並非都現同一身份。

其中有兩位菩薩對於現代眾生非常有警醒意味，其中一位就是婆須蜜多女，這一位婆須蜜多女在凡夫俗子的眼中是不堪入目的，以她的示現就是一個風塵女子，給人的印象就是風騷入骨，專門破壞別人家庭幸福和諧的狐狸精，善財童子前來拜訪她，和別人打聽她還遭遇他人的白眼，覺得善財童子那麼正經的一個人怎麼也會被狐狸精迷住。

但實則所見即心現，婆須蜜多女示現的是一個風塵女子，對於貪嗔痴嚴重的人而言她就是一個地道的風塵女子，除了令女人抓狂嫉妒男人甘拜石榴裙下無絲毫長處，但真相是不論男人女人，喜歡她的討厭她的，只要和她有緣能夠親見她，與她對視，說話，同坐，牽手，擁抱，親吻，最下等的滾個床單，就能立即獲得菩薩地，安住不退轉境界中。

菩薩與凡夫最大的區別就在於實事求是，菩薩不會未得言得，未證言證，說的簡單點就是不會為了要面子去裝逼，但凡夫不同，經常會說大話，愛出風頭，面對錯誤不肯承認，現實之中有很多喜歡以修行騙人財色者，常用的話術套路就是暗示自己有神通，是菩薩，觀察到的就是法界真理，會千方百計的令你墜入套路而不自知，到最後被騙財騙色。

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