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總之福德和吉祥一直貫穿始終，這也是她的特德，福德自在，財富豐饒，吉祥如意！

從整個大吉祥天女唸誦次第而言，先是諸如來名號，次是百八名，最後是百八名陀羅尼。如來為根本，為體，天女為用，為事業化身，專為眾生成辦一切事業。

故唸誦時，先禮敬如來，如尋根問祖，連線上最初的傳承法流。根深才能蒂固，源遠才能流長。這根和源，即是以上的諸如來。例如大悲心陀羅尼經中，觀世音菩薩言明，想要修大悲咒的，必須先念誦他的本師阿彌陀佛名號，修天部本尊，可以諸如不空絹索神咒+大吉祥天女，地藏菩薩+堅牢地神。

不空絹索觀音和地藏菩薩是根本，基礎打好了，你修天部法快速靈驗，心想事成。且在成辦事業之時，由於你與菩薩法界相應，故亦可脫離生死輪迴。而非往生天道而已。

聞思是一個關鍵，不少人基礎的聞思不夠，修行多有偏頗。要麼雜亂無章，要麼追逐神通，要麼立不足腳跟，今天見什麼法門熱，就修什麼法門，明天見什麼法門感應快，又換法門了。

此類根機亦是難以得大相應，你要有自己的定解。

而且，修行要回歸經典，又要結合實修。都相信佛經上佛說的，跨越漢傳、藏傳、南傳來看待，還有實踐的經驗結果。

很多修天部本尊的人，都有這樣一個問題，即關於天部的本尊，到底是否究竟，如同大吉祥天女，在印度神話傳說中她是天神與阿修羅攪動乳海而生，在釋迦牟尼佛頓悟成佛開創佛教後才從印度教吸收進入佛教，雖然在種種的密典之中間接性的開示了大吉祥天女的本地乃是大日如來所化，但所現終究是天人身，在修持她的咒術上必定會有一定的影響。

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