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若不發菩提心而修法，哪怕不迴向，那些功德自會轉成人天福報。

當然，你不能因為學佛了就看不起人天福報，善用人天福報，你可以做出利益國土，利益天下的大事，更能以你的福德力，護持佛法，令佛法長盛不衰。

在修行的圈子，往往有兩種觀念，一種是安貧樂道，認為夠吃夠穿即可，剩下的可精進用功以求解脫。

另一種是修事業法，以達到豐財自在的境地。其實那也是大菩薩的願力，你看華嚴經，善財童子要參訪的那些大善知識們，都是示現穿金戴玉，住七寶琉璃宮殿的主人，以此利益眾生。

基於不同的發心，修法的放生亦有天壤之別。

如果你僅是追求自我的解脫，不在乎他人，那麼你住在簡陋的茅屋裡就可以過一輩子，反正眾生之苦樂死活，與你無關。

而你若想利益眾生，振興佛法，人天之福報必不可少。

香巴噶舉的瓊波朗覺，因為有白六臂瑪哈嘎啦的相助，極度貧乏時掘出金礦，興建了108座寺院，弟子十萬雲集，令教法盛極一時。

宗喀巴大師師徒曾欲建寺院時，由於缺乏資金工程無法開展。大師就向財寶天王獻供食子，祈求天王之加護。次日供養雲集，寺院得以順利修建。

談到求財、財神法，會涉及到很多問題，比如一個人只修財神法，或者是藥師法、地藏法，他無一技之長，沒有什麼人脈資源，會成為富豪嗎？

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