孫恆的洞府,位於驪龍山脈的後半段。
據赫連辰所言,附近的人稱這裡為尾坳,屬於被人嫌棄的地方。
而玄衣大師的洞府,則位於山脈中斷,距裡尾坳足有兩千餘里。
具體在什麼位置,卻需靠近那裡在找人詢問。
巽風遁法運轉之下,孫恆宛如一縷冷風,洞穿雲層朝著目的地飛遁。
以他現在的修為,加上不弱的飛遁之法,即使未出全力,依舊可以輕鬆超越音速。
而且絕不會引起音障!
兩千餘里崎嶇複雜的山路,對於普通人來說,是一個漫長甚至是絕望的距離。
但只要進階道基,即使修為再差,一日之內做個回返還是輕而易舉的。
遁飛之中,孫恆也在暗自思索驪龍山脈的情況。
驪龍山脈的靈氣,以中斷最為濃郁,所居修士也最多,幾乎每隔多遠就有一處洞府。
其中的修士,有來自同一傳承的師兄弟,有結為盟友的同道,不一而足。
同樣的,也有著各自紛爭。
整座山脈,就是一個微縮形的修行界。
驪龍山脈雖然理論上屬於寶雞國境內,但卻並不受寶雞國官員的管轄。
或者說,周遭數國凡是靈氣匯聚之地、修士洞府居所,都不受凡人國度的管制!
一切,盡皆歸屬於百草宗!
這也不能說是百草宗霸道。
實則,以修行之人的強大,凡人國度的律法也難以真正落在他們身上。
只不過百草宗下轄範圍實在太廣,其間修士更是參差不齊,爭鬥在所難免。
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