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發宏願？

躲在風化岩石不遠處的孟奇聽到前太子趙謙之言，腦海內頓時浮現出這個念頭。

這與佛門發宏願修報身之法何其相似，都是若我得證什麼什麼，則如何如何，但曾經得鬥姆元君講解過蘭柯寺與報身法門的孟奇卻隱約覺得不對！

正常修煉報身，乃是靠著自身行為、心性等越來越貼近天地間某種大道或某些運轉規律，從而獲得回報，以此愈發靠近，最終化身它們，就像正常人打了牆壁一拳，亦承受了牆壁還回來的一拳，此所謂“報”。

所以，發宏願是循序漸進的過程，視自身與某種大道或運轉規律的貼近程dù而言，如果宏願超過貼近程dù很多，則屬於空對空，根本得不到回報，比如有一面鼓位於山頂，要想敲響它，得到“鼓聲”，則需要自身登上山頂，或者力量成長到能遠遠扔塊石頭砸中它，若非如此，在山腳山腰就盲目想敲響這面鼓，只能徒勞無功！

以蘭柯寺為例，正宗傳人弘能亦是從小“宏願”做起，從修佛寺為瀚海行人避風沙做起，沒有成天空想前人有哪些大願未發，自己是否能搶在前面，從而獲得無法想象的願力，直接證得佛陀金身，因為若報身修為不夠，宏願便如“吹牛”，哪裡能有“回報”？

發宏願，修報身，證某道，絕非一步登天的取巧法門！

而此時此刻，在孟奇眼裡，前太子趙謙卻似乎憑藉著空口白牙有了某種氣息上的變化，莊嚴、神聖、浩瀚、超然等感覺溢於言表，讓九位佛門宗師結成的陣法和風化岩石附近現出清淨極樂之意，似乎每一粒黃沙每一塊黑色砂礫都化作盛開的金蓮，荒蕪演繹淨土，沒有半點虛假！

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