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第二百三十二章 相似的樹

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扶桑古樹所在界域彷彿被虛幻包裹,隔離於雲海非想界,宛若海市蜃樓,可望而不可即,直至被得到提點的羅教大能動用剋制寶物強行打破,才讓它“重歸”了真實界,隱約能透過缺口看到裡面的汪洋大海和仙島神山。

但終究這是涉及太古皇者的地界,即使出現了缺口,也依舊自成一界,高高在上,七海可觀,如同玉虛宮,如同九重天,如同定海珠所衍,因此,隨著少玄和羲娥兩位傳說大能步入,東方琉璃淨土的八寶功德池忽地泛起漣漪,起伏不定,再難清晰看到裡面的場景,彷彿訊號被幹涉扭曲的直播。

月光菩薩執施無畏印,四方無數面,微微笑道:“施主請看,來與不來,觀與不觀,有何區別?”

報身與傳說的無處不在形似而實不同,傳說是將自身昇華到更高層次的狀態,類似仙界九幽等,覆蓋於真實界和諸方宇宙洞天之上,對略低層次的它們無處不在,而同一層次內,並不具備無處不在的能力,就像當初古爾多等人計劃除去蘇無名時,為了破掉這個“特徵”,故意引誘他去瑤池。

報身則是越來越貼近對應的法理和大道,一點點地同化,最終取代,凡有修持的法理處,皆能見報身,於是無處不在,咫尺天涯,到了阿彌陀佛這種圓滿層次,更是大道在我便在,若非刻意壓制類似法理或大道,以自身所具、陣法衍化等代替,即使仙界九幽,報身亦能無處不在!

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