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海瑞不會知道，自己提出的這六個差別保護的原則，會成為〖中〗國法制史上的一門學科，名曰，海瑞定理，。並被沈默原先時代中的”一位黃皮白瓤的歷史學家，用來證明傳統〖中〗國，以熟讀詩書的文人治理農民”，法律的解釋和執行都以儒家倫理為圭臬，缺乏數目字的管理傳統，因此〖中〗國沒有走上資本主義的道路云云。

此後，這成了法學界有關〖中〗國傳統司法制度的一個定論；一些經濟學家以及其他學科的學者，也都一再引用這段話，作為〖中〗國社會不注意保護私人產權”以〖道〗德治國的證據。

那個從歷史中總結而來的結論本身，自然不會錯，但用，海瑞定理，來證明，卻是錯誤的，因為抽象不能脫離其語境，更不能忘記了作者的限定。而那位黃教授以及諸多引黃者，都無視了海瑞同時寫下的另外兩段至關重要的文字，正犯了斷章取義的錯誤。

被黃教授省略的第一段是：“以往官府”多說是詞訟作四六分問，方息得訟。謂給原告以六分理，亦必給被告以四分。給被告以六分罪，亦必給原告以四分。使二人曲直不甚相遠，可免憤激再訟。然此雖止訟於一時，實動爭訟於後。因為理曲健訟之人得一半直”纏得被誣人得一半罪，彼心快於是矣。下人揣知上人意向，訟繁興矣。可畏訟而含糊解之乎？君子之於天下曲曲直直，自有正理。四六之說，鄉愿之道”興訟啟爭，不可行也。，意思是，對所有案件，無論事大事小”都必須以是非曲直為基礎依法處理”堅決反對“和稀泥，與“和事老，。因為海瑞天才的意識到只有公正的司法才會真有效率始終如一地依法公正裁決，會減少所謂的刁民告刁狀，也就是機會型訴訟，從而減少社會訴訟，這就是“海瑞定理一，。

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