南宋理宗年間山東登州暮春時節

一座高山，巍巍聳立，山上鬱鬱蔥蔥，草木旺盛，山腳下一條清澈的小河彷彿玉帶將此山半繞，可惜山周圍蓬蒿遍野，杳無人煙，彷彿未開化之地，不時山雞野鳥風過，也算平生幾分生氣。

此山人跡少至，最近的人家離此也有七八里遠近，故甚少人知曉，雖有鳳凰山之名，但找周圍的人問問鳳凰山在哪裡，十有**都搖頭，反問：“這裡哪有什麼鳳凰山？！”此山得有此名，也是因為最近處一座小鎮，名謂鳳凰鎮，是進出會稽必經之處，頗具繁榮氣象。鳳凰山頂有一座敗落的道觀，原有一個老道士在此，整日打掃除塵，尚可見人，但自從老道士死後，再也沒有人來過，這幾日，卻忽然出現一個小道士。

道教自唐以來興盛不衰，龍虎正一、閣皂靈寶、茅山上清皆符籙一系傳統大派，而正一道更是執掌天下道教之道宗，有宋以來，雖有勢微之態，仍是底蘊深厚，不容小覷，此時不同教派紛紛湧現，最具代表的是北方的太一道、真大道與全真道，南方的淨明道和清微道，

而其中的全真教，更是人才不絕，日漸鼎盛，自長春真人奉詔進見成吉思汗以來，隱隱成中原第一道派。其創始人王重陽，道術武學，皆冠絕當世，世間五在高手華山論劍，重陽真人以一敵四，談笑間敗盡天下高手，風範逼人，一時無倆。

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