章節：65-001

篇名：標本病傳論

本文：黃帝問曰：病有標本，刺有逆從奈何？

章節：65-002

篇名：標本病傳論

本文：岐伯對曰：凡刺之方，必別陰陽，前後相應，逆從得施，標本相移，故曰有其在標而求之於標，有其在本而求之於本，有其在本而求之於標，有其在標而求之於本。故治有取標而得者，有取本而得者，有逆取而得者，有從取而得者。故知逆與從，正行無間，知標本者，萬舉萬當，不知標本，是謂妄行。

章節：65-003

篇名：標本病傳論

本文：夫陰陽逆從標本之為道也，小而大，言一而知百病之害，少而多，淺而博，可以言一而知百也。以淺而知深，察近而知遠，言標與本，易而勿及。

章節：65-004

篇名：標本病傳論

本文：治反為逆，治得為從。

章節：65-005

篇名：標本病傳論

本文：先病而後逆者治其本，先逆而後病者治其本，先寒而後生病者治其本，先病而後生寒者治其本，先熱而後生病者治其本。先熱而後生中滿者治其標。先病而後洩者治其本，先洩而後生他病者治其本，必且調之，乃治其他病，先病而後生中滿者治其標，先中滿而後煩心者治其本。

章節：65-006

篇名：標本病傳論

本文：人有客氣有同氣。大小不利治其標，大小利治其本。病發而有餘，本而標之，先治其本，後治其標。病發而不足，標而本之，先治其標，後治其本。謹察間甚，以意調之，間者並行，甚者獨行。先小大不利而後生病者治其本。

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