決氣第三十

黃帝日：餘聞人有精、氣、津、液、血、脈，餘意以為一氣耳，今乃辨為六名，餘不知其所以然。岐伯日：兩神相搏，合而成形，常先身生，是謂精。何謂氣？妨伯日：上焦開發，宣五穀昧，燻膚充身澤毛，若霧露之溉，是謂氣。何謂津？

岐伯日：膝理髮洩，汗出滾滾，是調津。何謂液？畦伯日：穀人氣滿，淖澤注於骨，骨屬屈伸，澳澤，補益腦髓，面板潤澤，是謂液。何謂血？妨伯日：中俄受氣取汁，變化而赤，是謂血。何謂脈？

岐伯日：塞遏營氣，令無所避，是謂脈。黃帝日：六氣者，有餘不足，氣之多少，腦髓之虛實，血脈之清濁，何以知之？岐伯日：精脫者，耳聾；氣盼著，目不明；津脫者，腹理開，汗大洩；波脫者，骨屬屈伸不利，色夭，腦髓消，髒疾，耳數鳴；血脫者，色白，夭然不澤，其脈空虛，此其候也。黃帝日：六氣者，貴賤何如？岐伯日：六氣者，各有部主也，其貴賤善惡，可為常主，然五穀與胃為大海也。

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