逆順肥瘦第三十八

黃帝問於岐伯日：餘聞針道於夫子，眾多畢悉矣，夫子之道，應若失而據，未有堅然者也。夫子之間學熟乎，將審察於物而心生之乎？岐伯曰：聖人之為道者，上合於天，下合於地，中合於人事，必有明法，以起度數，法式檢押，乃後可傳焉。故匠人不能釋尺寸而意短長，廢繩墨而起平木也，工人不能置規而為圓，去矩而為方。

知用此者，固自然之物，易用之教逆順之常也。黃帝日：願聞自然奈側岐伯日：臨深決水，不用功力，而水可竭也，循掘決衝，而經可通也。此言氣之清澀，血之清濁，行之逆順也。黃帝日：願聞人之白黑肥瘦小長，各有數乎？

岐伯日：年質壯大，血氣充盈，膚革堅固，因加以邪，刺此者，深而留之，此肥人也。廣肩腦項，肉薄厚度而黑色，唇臨臨然，其血黑以濁，其氣澀以遲，其為人也，貪於取與，刺此者，深而留之，多益其數也。黃帝日：刺瘦人奈何？

岐伯日：瘦人者，皮薄色少，肉廉廉然，薄唇輕言，其血清氣滑，易脫於氣，易損於血，刺此看，淺而疾之。黃帝日：刺常人奈何？妨伯日：視其白黑，各為調之，其端正敦厚者，其血氣和調，刺此者，無失常數也。黃帝：刺壯士真骨者奈何？岐伯曰：刺壯士真骨，堅肉緩節監監然，此人重則氣溫血濁，利此者，深而留之，多益共數；勁則氣滑血清，刺此者，淺而疾之。①張；原悵‘脹”，據胡本、熊本、周本、統本、金陵本、藏本、日抄本、日刻本週甲乙經）改。

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