邪客第七十一
黃帝問於伯高日:夫邪氣之客人也,或令人目不瞑,不臥出者,何氣使然?伯高日:五穀人於胃也,其糟粕、津液、宗氣分為三隧。故宗氣積於胸中,出於喉嚨,以貫心脈,而行呼吸焉。營氣者,泌其津液,注之於脈,化以為血,以榮四末,內注五藏六府,以應刻數焉。
衛氣者,出其悍氣之源疾,而先行於四本分肉面板之間而不休者也,晝日行於陽,夜行於陰,常從足少明之分間,行於五藏六府。今厥氣客於五藏六府,則衛氣獨衛其外,行於陽,不得人於陰。
行於陽則陽氣盛,陽氣盛則陽躍陷;不得人於陰,陰虛,故目不瞑。黃帝日:善。治之奈何?伯高日:補其不足,瀉其有餘,調其虛實,以通其道而去其邪,飲以半夏湯一劑,陰陽已通,其臥立至。
黃帝日:善。此所謂決岐變塞,經絡大通,陰陽和得者也。願聞其方。伯商日:其湯方以流水千里以外者八升,揚之萬遍,取其清五升煮之,炊以葦薪火,沸置作米一升,治半夏五合,徐炊,令竭為一升半,去其滓,飲汁一小杯,日三稍益,以知為度。故其病新發者,覆杯則臥,汗出則已矣。久者,三飲而已也。黃帝問於伯高日:願聞人之肢節,以應天地奈何?伯高答曰:天圓地方,人頭圓足方以應之。天有日月,人有兩目。地有九州,人有九竅。
天有風雨,人有喜怒。天有雷電,人有音聲。天有四時,人有四肢。天有五音,人有五藏。天有六律,人有六府。天有冬夏,人有寒熱。天有十日,人有手十指。辰有十二,人有足十指、莖。垂以應之;女子不足二節,以抱人形。天有陰陽,人有夫妻。歲有三百六十五日,人184有三百六十節。地有高山,人有肩膝。地有深谷,人有胞胭。
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