在古老羊皮卷記載的那場蠻耳曼瘟疫在史詩大陸肆虐的黑暗年代中,少數堅定獻身宗教的虔誠信徒,離開社會來到荒涼偏僻而令人生畏的文明邊緣地帶,歷盡千辛萬苦建造出一座座令後人敬仰的修道院,這群隱士與世無爭地為繁碌世界裡的迷途羔羊們默默祈禱,其中懸於半空的脈代奧拉神學院便是代表建築。
不同於動輒擁有數百座修道院無數土地的帝國龐大神學院,脈代奧拉規模渺小到與它的身份底蘊構成兩個極端,它從聖徒阿樂翰時代便要求神學院的每一名修士都必須從事艱苦的體力活動,奉行苛刻的禁慾苦行,這名在梵特蘭蒂岡教廷史上被稱作“天使神學家”的聖徒規定神學院24座修道院都自給自足,以免依賴於外界的捐助。
所以奧古斯丁能夠眺望到一些修道院附近都開墾出不少良田種植葡萄和糧食,脈代奧拉幾乎所有修士都精通農業和釀酒,修道院不僅有磨坊、麵包房、菜圃酒窖,還有手工作坊,事實上奧古斯丁接下來幾年內從事的活動便是抄寫和裝訂聖書,這是脈代奧拉神學院最令人豔羨的職業,因為這意味著可以接觸到最古老稀有的教廷經典,甚至包括一些絕版孤本的古拉蘭經羊皮卷古籍。
巨峰頂端的脈代奧拉主修道院建築物由十四間房屋組成,尼祿在給他做嚮導的時候介紹說除了那間東北角被稱作“懺悔地”的房子不可以進入,以及必須有院長許可才能入內的藏書室,其餘場所都暢通無阻,奧古斯丁特別留意了一下,“懺悔地”是一棟格外遺世獨立一般的青磚小樓,是個籠罩著一層充滿凝重氛圍的古怪場所。
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