丁寧靜靜的看著這山、這雲、這水，很快便深深的皺起了眉頭。

金重於水，落入水中則沉於底，尋常幹木投於水則浮於表面，清氣上升，飄於高空，濁氣下沉，積為塵土。

萬物執行，都有其特性，都有其規律。

各種本源的天地元氣，組成天地萬物。

再細微的東西，在這世上經過，必定會留下痕跡。

細心的獵人，能夠在草叢裡發現梅花鹿的腳印，無知卻有閒的孩童，能夠發現清晨草葉上蝸牛爬過的痕跡。

修行的本源，便是探究萬物生滅的規律，感知極細微的天地元氣流動留下的軌跡，悟出可以改變或者引導這些軌跡的線路。

文字和圖錄想要描述的是這種線路，而這種寫意殘卷，則是直接捨棄文字和圖畫，直接來描繪這種線路。

這是表述的不同手段。

只是和那些文字描述的相比，寫意殘卷本身也就像是一道符，一個法陣，因為其中的這些墨線，本身就是可以改變和引導天地元氣的符文。

大多數修行手段相通，很多線路都有著規律。

所以許多修為高深的修行者，都是舉一反三，都是透過很多修行圖錄、符文的規律，來參悟未知的軌跡。

而即便是這些境界已經能夠達到舉一反三，看到某些線條就已經油然產生熟悉感覺的強大修行者，在看這樣的經卷參悟時，最先要做的，便是要尋找起筆。

尋找留下這份經卷的修行者落的第一筆。

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