如果用《水滸傳》來對比，天罡地煞的星魂，比之後的真人要低一個位階，如果按這種設定，那這烏雞國王生前，豈不是被定成五品？

邊遠小國，也能出這種人物？

不過李偉也能理解系統。

因為原著中，烏雞國一章，章節名就是“鬼王夜謁唐三藏”，確實把國王的魂魄稱為“鬼王”了。

原作者隨手一筆，這凡人之魂，便擁有了與大力鬼王、十殿閻羅同樣的位階。

當然，武則天、張柬之之魂等，也是六品，所以這麼設定也不算特別誇張。

烏雞國王，畢竟是一位開國之君。

不管了，反正已經變成自己的手下，位階越高越好。

統率鬼魂這個技能，張柬之也有，不再多說，“治理”估計對自己的莊園會有些幫助，不過更多的，可能是為管理烏雞國準備的。

“變成我的寵物，還能歸位不？”李偉有些惴惴不安，取出屍體。

指揮鬼王，向屍體移去。

鬼魂進入屍體後，十幾秒鐘都沒有動靜。

李偉想想，按原著所寫，烏雞國王服下老君的仙丹，都還是沒活過來，最後是孫悟空給他“人工呼吸”，度一口氣才成功的。

不得不說，中國古代的醫學還是很發達的。

東漢張仲景的《金匱要略》就說可以朝自縊者耳朵裡吹氣，而孫思邈《千金要方》，則提到用管子向死者嘴裡吹氣的法子，這些都顯然是經過實證的。

西遊記作者能將這個方法寫入書中，可見在明代這已經成了一種救人的常識。

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