特別是一副石板上的畫面，跟韓孔雀剛剛得到的那面玉佩上的畫面一模一樣。

這面石板畫面上的主題是送靈魂過切努特橋，畫面下方是送行的行列，有人有馬；畫面上方中央是著胡服的祭司，帶口罩面橋持杖司火，橋頭置火壇和果盤供品。

祭司身後有四人面橋嫠面，表示哀悼送別。

上方站立五人，前導二女子，一人攜包袱立橋頭。

祭司身後下方一犬面向橋頭，橋頭只刻出一段欄杆，橋上並行的二峰駱駝僅露出後腿。

按祆教習俗，人死後靈魂要經過切努特橋，善行者過橋，橋面寬闊平坦，惡行者橋面如刀鋒，細如髮絲，難以透過。

所以在送別死者的祆教儀式中，必定在橋前舉行儀式，祭司在橋頭設火壇供物，驅駝、羊牲口過橋以獻祭神靈，靈魂方得順利踏入天堂之門。

這幅畫面構圖簡潔，所刻人物並不多，但主體情節卻十分完整。

另外一副石板上的影象，上部刻四臂的娜娜女神像，二臂上舉日月，二臂下撫獅子座；女神獅子座前二天女立蓮花座上彈奏箜篌與琵琶。

畫面下部為人間樂舞娛神的場景，演奏者在樹下對坐，前有一女子舞蹈，人物明顯小於天部的神祗。

這件石棺床很明顯屬於北齊的製品，畫面上有梳飛鳥髻的女子形象可是年代標誌。

看著這些收穫，就算是見慣了寶物的韓孔雀，也樂得合不攏嘴。

這裡可不是隻有一座石棺，而是一排五六座石棺。就算沒有仔細檢視，韓孔雀也知道，這裡的每一座石棺都是精品。

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