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正文 第六百七十四章 須彌靈山(下四)

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對於一界天地的鎮運靈寶,徐長青一點都不陌生,地仙神碑就是上古洪荒地仙一界的鎮運靈寶,當上古洪荒破碎時,此寶也一同碎裂。然而,在崑崙三界,他還是第一次見到這一界天地鎮運靈寶,而且看樣這鎮運靈寶還未被人煉化,而且完全是應天地而生。

同一界神域的天地氣運之主來,這鎮運靈寶想要凝結成形更加困難,此寶不單單需要聚集一界天地氣運,還需要天地大道機緣,經歷千萬年的演化以及靈氣孕化,方能最終成形。此寶天生擁有極強的隱蔽性,一般人如果不將其煉化的話,恐怕也只是將其堪稱是一般的靈物靈石,只有像徐長青這般掌握天地因果大道,對天地氣運消長有著極強感知的人,ォ能看清其凝結的氣運柱。由於它和天地氣運之主都是一界天地的主角,都是用來鎮壓一界天地的氣運,所以兩者所形成了氣運柱非常相似,所以徐長青ォ會將其認錯。

這三尊石像的本來材質和其他的石像一樣,都只是一般蘊含異常力量的石頭,這類石頭通常都是作為煉製法寶法器的材料之一,是三界很普通的靈物。只不過,這些石像在經過一些渾厚的特殊靈氣常年滲透後,石像內已經生出了類似經脈的小靈脈,令其變成了世間少有的靈物石胎,成了煉製身外化身的上佳寶物,其中三尊更是集中了佛界天地氣運成了三尊鎮運靈寶。

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