align="left"

佛界各個宗乘都是出自佛乘，諸天神佛道統的根源也都一致，唯一的區別就是各個道統佛法因為修練之人不同，而生出一些不同的變化和發展。^^^^^^就比如時輪金剛道統，不單單隻有金剛乘和佛乘有，就連菩薩乘和羅漢乘，乃至新出現的梵天淨世乘都有這門佛法道統，其根本佛法完全一樣，只是由佛法衍生出來的時**道各有差異而已，這些差異也就決定了同源佛法的高低。shuhaige.com

也正是因為佛界各宗佛法的這一特性，就使得佛界對於宗門法統並不是很看重，各個宗乘的諸天神佛相互交流，反倒促進了佛界佛法的發展←個崑崙三界之中，各個宗門的大道法門都是在呈現出緩慢衰退的跡象，唯獨只有佛界的佛法呈現出繁華似錦、百花齊放之勢，其各個宗乘的佛法從最開始的八千大道佛法，發展到現在有十萬佛法，各個宗乘門人相互交流功不可沒。

只可惜改宗不帶走原宗乘一物一器這條不成文的規則自從四大宗乘變成六大宗乘之後，就已經形同虛設了。當年從四大宗乘叛逆另創宗乘之人都是各個宗乘的實權人物，大部分都是靈山法主，在他們叛宗之時，他們也將各自所在靈山一同帶走，歸附在新宗乘座下。

四大宗乘被突如其來的變化打了個措手不及，等他們回過神來的時候，一切已成定居，他們所能做的也只有亡羊補牢。在所有宗乘都沒有辦法保證各自宗乘座下的靈山法主或者宗乘弟子會絕對忠心的情況下，他們所能做的就是將他們認為不忠心、沒能力的人調派到可有可無的邊緣地帶。即便這些宗乘弟子叛離宗乘也不會造成太大損失，孫獻之帶領孫家叛離菩薩乘已經是近些年來最嚴重的一次了。也因為心態的改變，使得各個宗乘內部的資源也逐漸按照宗乘**主等掌權之人的想法向某一類人傾斜，內部弟子的不平等狀態也因此越來越嚴重。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.ebook8.cc

(＞人＜；)