一些根本性常識，且看且說。

人身六賊之說出自《西遊記》：六賊：眼看喜耳聽怒鼻嗅愛舌嘗思意見欲身本憂

第十四迴心猿歸正六賊無蹤

一：六賊最初起源於道家：

也稱“六根”，是道家術語，指：眼、耳、鼻、舌、身、心

“人身因有六根，則有六識；因有六識，則有六塵；因有六塵，則有六賊；因有六賊，則耗六神；因耗六神，則墜六道也。”——《清靜經圖注》

二：向自己施捨財物的，叫“功德主”。邀請自己做法事的，叫“齋主”。普通香客，叫“十方善信”或“眾信”。面對單個的普通人（對方不一定信仰道教），叫“善人”。道人與道人之間，叫“某道長”、“老修行”或“道友”。“道友”不用於香客對道人的稱呼，僅限於道士之間使用。

道士稱呼來進香的人也可（注意是也可）用“施主”。

施主，指僧道等稱施捨財物給佛寺或道觀的人，也泛稱一般的在家人。

今施主泛指一切佈施者，或舉行喪葬儀式之喪家，亦稱施主

三：太上老君是公認的道教始祖，即道教中具有開天創世與救贖教化的太上道祖。

太上老君者，大道之主宰，萬教之宗元，出乎太無之先，起乎無極之源，終乎無終，窮乎無窮者也。

“道”無始無終，無形無名，無邊無際，無師無上。“道”者，虛無自然，難名之神，強名曰道，尊稱太上。

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