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第八百四十三章 元神道理,地仙之行

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所謂六耳,在修行人中,是指是傳法時的第三個人,正所謂道不傳非人,法不傳六耳。

非人,指的是不合適的人。

六耳,指的是第三對耳朵。

不合適的人,在不合適的時間,不合適的地點,聽見了另外兩個人的談話,那是四耳,算上他正是六耳。

邱言自然知道掌教的提點有多重要,於是依照掌教指點,把自己的炁息與風聲石勾連,開始阻斷外界的聲音,於是紅衣有了動靜,它看向邱言,出聲道:

“記得汝,汝乃風道仙人。”

紅衣認識邱言,這是自然的,身為風脈首座,上任之後便與至寶有了聯絡,而至寶都是首座看護,只有首座才有動用至寶的權利,其他人若是妄圖私自取拿,那必然會被首座知曉。

邱言向它詢問,問它是否能聽見外界之聲,紅衣表示不能,並且開始與邱言談論道理。

它之前與茅滄海沒有大交談,更沒有主動,而是被動的應答,那是因為聯絡並不緊密,但風脈首座不一樣,於是當與邱言說法時,沒有兩句便開始詢問,諸多的聲音十分嘈雜,但同樣,它從之中也聽見了許多有趣的說法,於是向著邱言取證。

在這段交談中,邱言發現,或許風聲石確實如掌教所言的一樣,還沒有真正化作仙靈,而自己任何的教導都會把它引導向不同的未來,它介乎於無情與有情之間,最直接的體現就在於,它說任何話都是不含情感的。

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