人修行之後覺醒三我，其為本我，真我，道我，“一我”死去則有“次我”替之，直至三我全部消亡，這個生靈的意識和判斷才算是徹底的消失在世間，並且不可復原。

天尊中，以太初天尊為例，太初天尊，元始天尊，元始天王，這三個人分別代表渾噩的本我，智慧的真我，無情的道我，先天天尊會把自己的三我分離出來，成為天尊諸身之中的“本身”、“真身”、“道身”。

既“三我”屬於精神層次的概念，那麼肉體層次，自然也會有對應的變化，這就是“三身”。

但不是所有天尊都能夠無所顧忌的“斬三身”的，這種操作，在封神演義，乃至於洪荒時代被稱呼為“斬三尸”。

..........

當然，事實上，道家的“斬三尸”，具體其實是“三尸九蟲”，因為上屍蟲有三，中屍蟲有三，下屍重還有三，所以是九個蟲子，每三個蟲子形成一個叫做“鬼神魄”的玩意，很多修行人不能成仙就是因為三尸未除，所以無法全部遏制自己的慾望與感情。

三尸這個玩意呢，“上屍”名彭倨，在人頭中，伐人上分，令人眼暗、發落、口臭、面皺、齒落。

“中屍”名彭質，在人腹中，伐人五藏，少氣多忘，令人好作惡事，噉食物命，或作夢寐倒亂。

“下屍”名彭矯，在人足中，令人下關搔擾，五情湧動淫邪，不能自禁。

所以也有地攤文學說彭祖就是三尸蟲化成的，還有一個說法是因為彭祖第一個斬三尸，所以三尸都姓彭......

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