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第三十六章合流的萌芽

隊友之間胡亂拆臺是必須的，要不然你上去了我怎麼辦？

這個道理如果放在具體的人上面，自然是被眾人唾棄臭罵的典型。

如果放在國家層面上，就是一個好的不能再好的美德，至少對本國百姓來說就是這樣。

沒有那個國人喜歡看到別的國家人吃肉，自己卻在啃鹹菜，這是一個樸素到了極點的道理。

如果大雷音寺老老實實的在哈密國待著，鐵心源一定會對他們極好的，如果大雷音寺想要在高原上建立一個****的國度，這就超過鐵心源容忍的範圍了。

很多時候，鐵心源的國家地域圖概念和宋人有很大的不同，他早就習慣了，新疆，西藏，蒙古，東北都是自家國土這個概念。

如今，撒迦想要用恐怖方式在西藏建立一個國家，這是他絕對不能容忍的事情。

霍賢自然只想到國與國之間的碰撞，沒有想到國家大一統的問題。

不過，他依舊認為鐵心源說的沒錯。

大雷音寺之所以會派遣大量的僧兵去幹敢死隊的活計，其實就是在給鐵心源繳納誠信。

將大雷音寺的僧兵控制在百人之內，這也是撒迦無可奈何之舉。

至於一片雲，他註定就是一個巨大的馬前卒。

馬賊是不可信的，這是傻子都明白的道理，馬賊出身的鐵心源如何會不明白這個道理。

從一開始，他就沒有指望一片雲能夠幫自己達成目標。世上只有懷有信仰的狂信徒才能被稱之為死士……他們是真正漠視死亡從而做到絕對無畏的戰士。

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