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第六十章 察意

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當日夜,黃越送來了大願神通的綱要。

綱要並不是修煉法門,而是修煉神通之前的理論基礎,是對事物現象的深入闡述。

這就好比要做工程師,就得先學習對應的機械理論一樣,理論結合實際方為上策,而大願神通綱要,就是大願神通的基礎理論,而這個理論基礎,就是關於願力的。

唐劫對大願神通沒興趣,洗月派有的是神通,不是什麼東西都是別人家的好。

但是他對願力很感興趣,這很可能幫助他進一步瞭解天地法則。

在看過綱要後,唐劫終於明白了大願神通和願力到底是怎麼回事。

根據釋無念在大願神通綱要上的闡述,所謂願力,其實就是靈念化形的另一種形式。

靈念化形是心魔的由來。

最簡單的解釋,就是人的思維,意識,因修煉的緣故漸漸凝實,成為介於虛實之間的真實存zài,分神念與魔念兩中,後者即為心魔。

心魔的由來就是那些不可控的邪惡意念,曾經的心結,隱藏的邪惡等,一一激發後成形,滅之可度心魔,不滅則魔念入體,要麼走火入魔,要麼自身化魔。

神念也好,魔念也罷,統統都是人的念頭因自身修煉的緣故生成,只存zài於修者自身。

願力則恰恰相反,它是人的念頭得到了天地的迴應,因天地而生,存zài於天地之間。

釋無念用最簡單的比喻來描述這種現象,就是願力就是這一方天地的神念或魔念。

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