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萬賈孫胡，理解下西南地區的口音，就知道這四家人的關係了。

每家人的任務跟職責還不一樣。

其實這全國唯二的觀音廟看似很大牌，在偌大的歷史長河中都不算多出名，但千百年來香火不墜，廟產不虧，在歷史上著名的幾次大難中都屹立不倒，真得感謝當年建廟之時立下的這種四家拱衛祖訓。

胡家就是佛家，幾乎寺廟主持跟大小師父都是胡家出人，可以生子出家老來還俗，也可以斷斷續續當幾年就換人，總之保持寺廟裡面和尚那套法事道場永遠都有人在專業維護。

孫家對應那個生字，生活服務的意思，所有跟寺廟有關的大小事務配套，都是孫家來操持，以前的廟產土地都是孫家在管，除了讓幾家人生活便利，甚至鄉丁團練的打土匪都是孫家來做。

賈家自然就是商賈，所有廟產做生意都是賈家操持，不然只靠這麼個鄉下寺廟，除了沾上觀音家鄉的名聲，既不是名山道場又不靠近什麼省會大城市，怎麼能賺得缽滿盆滿呢，就得靠賈家拿香火錢去走南闖北的做生意，反過來再把寺廟做大做強。

但所有這些都是以萬家為首，因為萬家守護著這片寺廟最重要的核心，碑林、佛像跟所有寺廟裡面的字畫。

用現在的話來說就是，萬家負責文化傳承。

四家人的資產都是共同平分的，但廟守這個位置永遠只能是萬家派出最有能力最有才華的男丁來承擔。

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