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716、 先生存,再藝術

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說穿了,萬長生表現出來的就是一個技藝精湛的民間藝人水準。

只要對繪畫有點天賦,在國內任何一個景區都能看到這樣的民間藝人,他們沒有那麼多探索藝術深度的思路,就是給遊客畫像,或者給遊客雕刻飛天造型,數十年如一日的做同一件事情。

就像賣油翁一樣,當他們把技藝簡化到就那麼一招鮮吃遍天的時候。

再簡單的技藝也都能變得神乎其技。

現在很多抖音小影片上面那些匪夷所思的畫法,譬如一筆寫出幾十個福字,反著也能寫出千姿百態話語的那些技巧,民間藝人裡面做糖人、畫糖畫,捏麵人的精湛技藝。

都是這麼來的。

但這真不是藝術。

看著好看,過程驚歎而已。

藝術應該是有思想,這尊雕塑要表現什麼內涵,而不是雕得五顏六色像不像,這幅畫包含了什麼衝突,講述了什麼觀點,這段舞蹈傳遞了什麼情緒,歌聲賦予了什麼感情,這才是藝術。

萬長生就是個從民間藝人、傳統書畫印文人向藝術家轉變的標準案例。

上一位最出名的這種民間藝人變藝術家就是齊白石。

大多數民間藝人跨不過這個昇華到藝術的坎兒。

各種專業科班出身的藝術家也瞧不起手藝人跨界轉型。

所以萬長生才顯得這麼特殊。

趙磊磊就是這麼解釋的:“我們可以說萬長生這張近乎於素描的表現沒有感情,他用近乎於冷冰冰的手法詮釋了這道美妙的側影,但你能說他不是藝術創作嗎?模特並沒有這個動作,他只是借鑑了外輪廓的特點,再利用黑底的表現能力,迅速展現了這樣一幅很具有可看性,很具有美感的作品,這是他個人風格的一個特點,他一直固執的認為,美術首先是美,然後才是表現技法的技術問題,對嗎?”

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