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王駕的《雨晴》詩,在晚唐諸多詩篇中並不算上等佳作,以詩趣清新盎然而稱。
難耐詩興動筆修改的也不止上官婉兒一人,還有一個名氣要比上官婉兒包括原作者王駕更大的,那就是北宋名相王安石。比較巧合的是,上官婉兒與王安石的改作居然頗有相類。
這雖然有巧合的成分,但也不算是什麼小機率事件,二者所以改詩有一個原因便是都看重詩文格律。當下詩歌格律還沒有正式形成,上官婉兒的祖父上官儀乃是律詩的重要奠基人之一,秉承這一點家傳意趣,上官婉兒對詩歌格律有比較嚴格的追求也屬正常。
王安石生活的北宋時期,詩歌格律已經完全成熟,在宋人看來,絕句就是律詩的一部分,所謂的“絕”,即就是“截”。絕句前聯對偶,那就是截了律詩的後半部分,後聯對偶那就是截了前半部分,兩聯都不對偶便是截了律詩的首聯、尾聯,絕句不再是一個單獨存在的詩歌體裁形式。
至於唐人所言絕句,則是繼承於南朝。南朝以兩句為一聯,兩聯為一絕,這便是絕句的由來,又稱為聯絕。
唐人詩歌成就雖高,但是在藝術技巧方面,必然是一個逐漸豐富與成熟的過程,後世肯定是要豐富過前世,這也是文化不斷的發展與下沉的趨勢脈絡。
到了明清時期,技巧上肯定更趨成熟,所以討論文化,大不必捧古諷今。唐朝是詩歌開創期,構建高屋框架,因是氣魄雄壯,後世則在此框架下不斷的添磚加瓦,這才共同構成詩歌廣廈。
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