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聽到李仙宗一板一眼的解釋，李潼又是忍不住莞爾。

人所不瞭解的事情，慣以神異論之，這種現象，古今皆同。

像李潼後世常聽人講什麼科學的盡頭是神學，這話正確與否且不論，畢竟吾生也有涯，而知也無涯，站在已知世界規律的盡頭，面前還是無盡的未知，發出怎樣的感慨都不奇怪。

但要是科學的起跑線跑出去沒兩步，就開始熱衷討論盡頭的神學，感覺總是有點怪異。

李淳風那《推背圖》神不神異，李潼瞭解不多，不敢輕作評論。但即便拋開這些神異，其人於天文曆法、術數算經並文史方面造詣匪淺，貢獻頗大，這也的確是一個不爭的事實。

王府諸眾特別是李守禮那誇張忘形的模樣，大概李仙宗也常常遭遇，所以張嘴便解釋家傳曆法、術數之學並不等同神仙方術。且其祖、父併為太史令，是有著立足實際的家學傳承，並不是誇言玄異、賣弄神奇的門風。

但就算李仙宗已經直言解釋，想想效果應該不大。畢竟他祖父仍是以方術知名，天文、曆法之類的學問，對於普通人而言還是難以理解：昊天有大道，能以人眼觀之而作解讀，不是神仙方法又是什麼？

甚至就連李潼，老實說都想舉手摸摸李仙宗沾一下仙氣，興許就能祛病避禍，就算沒效果也沒啥損失，倒能得個心安。

因為李仙宗的到來，王府特意準備了一場宴會迎接。與會者除了三王並一眾府佐之外，坊間一些權門鄰居也都派人前來，甚至神都城池內外道觀都派人入王府探望。

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