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有關青海王慕容忠請求歸朝或者舉部內附的記錄，政事堂記載可以一直追溯到垂拱四年。之所以是從這一年開始，是因為吐谷渾先王諾曷缽死於此年，慕容忠繼為青海國王，正式前往安樂州統領其部。

換言之這傢伙從一開始就拎不清、擺不正自己的位置，牴觸朝廷這一樁安排。從垂拱四年至今，各種形式的上奏便多達十數起之多。

這不僅僅只是李思訓自己的感受，此前歷任宰相對此也都有類似評語。

武周長壽年間，姚璹擔任宰相，提議政事堂編寫《時政記》，不僅僅記錄施政事則，更將當時君臣討論各自觀點、看法都詳細記錄下來。一者封存史館，用於修史。二者就是存留政事堂中，供繼任宰相們瞭解前任的施政綱領與各自理據，以避免朝令夕改、人亡政息。

當然，能夠擔任宰相的各自都有一套見解方略，而且所面對的時勢也未必相同，未必就真的蕭規曹隨、不敢逾越。但《時政記》的編寫，對於一些朝情大事的還原度極高。

《時政記》中就記載了一次前代宰相針對慕容忠其人其事的評價，其中前宰相李昭德的發言記錄就很具有代表性。

李昭德的看法是，自貞觀年間開始，吐谷渾便久為藩籬之用，此前是用於防備吐蕃。但在吐蕃權臣祿東贊父子的攻略下，吐谷渾王室實在是軟弱無能，幾千裡疆國拱手而讓。

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