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洛陽南市，近來變得尤為熱鬧。不僅僅是因為城中秩序恢復、市場買賣的增加，還有南市刑場上每天行刑的場面吸引了眾多的看客。

所謂刑人於市、與眾棄之，之所以要將刑場安排在人流稠密的鬧市中，本身也是一種教化與警示，示人以威，彰顯刑令。

但事實上，這一層教化的意圖也只存在於理論上，唐律慎殺，像貞觀年間整個天下全年罪犯死刑者只有幾百人。並不僅僅只是民風淳樸，更重要的原因還是普通民眾在日常生活中幾乎沒有什麼罪犯殺刑的機會。

哪怕是在酷吏橫行的武周時期，刑令方面的執法資源也主要集中於官員勳貴階層，並沒有向民間下沉氾濫。所以很多時候，再壞的秩序也比全無秩序要好一些。政治鬥爭雖然腥風血雨，但眾多沒有資格參與其中的民眾們還能保持一個置身事外，一旦發生什麼天災人禍，則生人俱罕有幸免。

當然，就算行刑棄市在教化方面效果不大，但還有另一層意義，那就是給城中受害深重的民眾們提供一個情感宣洩的渠道。

過去這一場禍亂，遍及坊曲，眾多民家損失慘重，甚至家人遇難枉死，這一份仇恨需要有處發洩。然而普通民眾所知有限，他們甚至都不清楚該將這一份仇恨投於何人，那南市這些受刑者們自然便成了他們的仇恨物件。

“今日受刑者誰？又犯了什麼罪？”

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