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現在的時間不過才上午十點多鐘，想必王羲之還在遊玩的路上，無論能不能遇到，他都要去試著尋找一下，畢竟親眼見證一幅名傳千古的書法誕生，這是非常值得紀念的事情。

而且，觀看一幅寫好的書法，和觀看一幅正在書寫的書法，這是截然不同的概念，前者只能從書法上感悟作者的情緒狀態，後者則可以親眼目睹。

此時此刻，他似乎有些明白，為什麼鑑定系統會將他隨機到這一處郊外，就是因為讓他有機會親眼目睹一幅著名書法的誕生。

這黃庭經書法，在王羲之的書法名帖中，並不算是最有名氣的，也無法與天下第一行書，蘭亭集序相提並論，但是這黃庭經卻是最具王羲之真意的所在。

王羲之信奉道教，將修道與書法相結合，而這黃庭經，正是道教的一本著名典籍，正是道法與書法結合的典範。

更何況，其他的王羲之真跡，陳逸沒有見過，他所得到的，僅僅只是這一幅黃庭經，哪怕如此，這已然是所有書法家都夢寐以求，而無法實現的事情。

自從宋代之後，王羲之的真跡便不存於世，基本上唐代的臨摹之作，都能被稱之為真跡，到了現代，唐宋的臨摹之作，更是極為稀少，能夠意外之中，得到這一幅黃庭經，已然是不可多得的事情了。

陳逸並沒有在道路上行走，而是在道路旁邊的樹林之中，以輕功極速向著山陰地界而去。既然黃庭經上寫明瞭是在山陰縣寫。那麼王羲之當時所在的位置。一定是在山陰境內。

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