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第三百四十九章祝壽（三）

蒙古語言毫無疑問是承自突厥語，這在突厥漸漸強大的過程中，對於其他草原民族的影響簡直就是無可替代的，突厥有自己的文字，有自己的管制，詳細的社會構成，這在許多其他北方民族來說都是不可想象的。

所以後來不論是契丹，還是女真，蒙古，他們的語言或多或少都有突厥語的影子，蒙古語到了後世，並沒有多大的改變，只是受到漢人和女真人的影響，其中夾雜著一些女真和漢人新出現的名詞，但在主體上並無多大變化。

雖說如此，趙石操著前世時很是熟練，但多年未講，總有些生澀的蒙古話問了一句的時候，兩個正宗的突厥後裔表xiàn出來的並不是驚奇，更多的卻是古怪甚至有一絲鄙夷。

對於這些突厥貴族來說，東北還在生存邊緣掙扎的蒙古人無疑就是一些野人，他們操著似是而非的韃靼語，騎著戰馬，握著低劣粗糙的彎刀，用骨制的弓箭射獵，吃著半生不熟的牛羊肉遊蕩在草原上，沒有自己的文字，甚至沒有一個自己的定局所在，孩子們在不同部族的仇殺中長大，有的甚至不知道自己的兒子是不是親生的，因為他們的妻子往往是掠奪自另一個部落，他們毫無忠誠可言，往往願意跟隨在強者的背後，一旦失敗，就會毫不猶豫的投奔新的主人。

克烈部無疑是蒙古諸部中最強大的一支，但如今它的罕王王罕卻曾經被驅趕到西遼，部眾甚至沒有跟隨的，生活極其困苦，但當他回到草原，藉助自己的安達也速該的乞顏部之力，奪回罕王之後。部眾也沒有多少離開的，而在他地安達也速該被塔塔爾人毒死，部眾四散的時候，這位罕王竟也無動於衷，就像漢人很難理解草原上甚至是南邊的妻客風俗一樣，汪古部的韃靼人也對這些野的好像所有人都是敵人，在掠奪與被掠奪的廝殺中生存的蒙古人很難有任何欣賞可言。

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