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浪費的不良風氣, 逼的窮人家借錢嫁女兒娶媳婦,或者是乾脆嫁不起的不嫁,娶不起的直接不娶。”

頓了頓, 胤礽想起來他最近幾次出宮看到的情況,眉頭皺的更深,, 面色擔憂,“現在大清國是比以前富裕了一些,可是並沒有達到人人吃飽穿暖的地步。還有很多人,很多地方都在過著非常窮苦的日子。”

“可是如今京城的這股奢靡無度的風氣卻是日漸高漲。如果皇阿瑪和兒臣都視若無睹,甚至是再給加一把火,讓兒臣大婚之禮的規格,齊平或者超過了您和皇母的當年的數額,豈不是把鋪張浪費變成“合情合理合乎上意”的事兒了嗎?”

男女之間的婚姻制度,本是為締結兩姓之好。所謂的“六禮”和結親過程中的其他花費,都只是兩家人就這門婚事表達一個誠意而已。

可是從唐朝時期演變出來大婚大嫁的風俗後,社會上就沒有了春秋戰國時期的簡婚簡嫁的身影。

宋朝和前朝的厚婚厚嫁,以及現在大清的富婚富嫁,都導致了一個現象,那就是各個階層的人們,談兒女婚嫁之前,不是看雙方的家風人品,而是先談各自的聘禮嫁妝多寡。

貧女難嫁,窮家難娶這些現象的另一個極端,不過就是高門嫁女,賣女求榮,娶婦索財罷了。所謂的婚姻是人倫之本,國事大事,哪裡還有人注意?

雖然唐朝以後,都有國家頒佈法律明文規定,女子的陪嫁屬於個人,孃家和夫家都無權干涉。可是社會上對於女子的“三從四德”等等不合理的要求那麼多,有多少女子能完全的守住自己的私產?

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