，都選擇忍氣吞氣，逆來順受。”

“她們甚至會要求出來做工；會在生了兩三個孩子後要求停止生育；會在受到家庭暴力對待的時候，勇敢的站出來要求合離。因為她們已經有了獨立的收入來源，有了不同於孃家和夫家的活動空間，生活上和經濟上都逐漸的脫離了父輩和夫君的掌控。”

“這不光是女孩子，就算是男孩子，也會想要從父母的全方位束縛裡面掙脫出來。”

“隨著各地官辦私營各種大型作坊的不斷開辦，工商業經濟的發展，這些少年少女們離開土地，離開了家庭，進入工廠生活，自己養活自己，自然就會逐漸覺醒自我意識，想著要脫離家族的支配，挑戰當前的父母權威。”

張英大人聽了這番話，聯想到自家小孫女兒曾經豪邁萬千的說過，要在抄寫房做一輩子的話兒，終於覺得這個事兒嚴重起來。

他們這些至親的親人怎麼嬌慣著她都行，可是等她嫁人以後，她的夫婿或者是公婆如果要求她呆在家裡不出門，兩下爭執鬧起來的話，真的是非常難辦了到時候。

同樣的其他翰林們也都想到了這一點，一個個的都忍不住眉頭緊皺。人同心事同理，易地而處，如果他們家的兒媳婦嫁過來以後還天□□外頭跑，他們也會有意見，很大的意見。

如果他們的兒子和吳正治大人的小兒子一樣，哭喊著要求什麼先立業後成家，等到二十歲結業了再定親，他們肯定會輪棍子打斷臭小子的狗腿。這不是忤逆不孝是什麼？要追求婚事自由可以，等他們百年後，在自己的兒女們身上追求。

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