能相信佛祖就能接受說服。

如果拋開欲為自己開脫的李盤，道林就能夠站在了馬天佑的立場上，戰敗已經是事實，你既然回國，就要先活著，只有活下來，不因繳械投敵被斬，你才能給上萬將士恢fù榮譽不對嗎？能恢fù名譽總比什麼都做不成要好吧，你要是非要犟，說自己彈盡糧絕城破，後路被斷，可在一些人心裡，即便如此，你也應該戰死，在你本身沒有戰死的事實之下，你有什麼殺傷力？你弄倒李盤，弄倒一片，說服力就不足了。你一心想著怎麼為戰死的兄弟出氣，那叫負氣，走不通的呀。

眼下，就是兩個選擇，要麼馬天佑拗下去，要麼他屈從。

拗下去，他堅持了真相，但有可能自己身死，數萬將士被人視為投降，只是動搖了某些人而已；而他屈從，他就是抵禦不了外敵，彈盡糧絕，主動陷自己於絕地的英雄，到時會有很多人給他說話，哪怕沒有親眼看見也可以為他證明，他是刃斷糧絕城破力屈人幾乎死盡，請求自斷退路，這時不但他成了英雄，將士們還能被撫卹，戰後生存下來，現在還在揹負戰敗計程車卒情況也一下好轉。

要是你，你選擇哪個？

佛法上講：“忍辱般若密非忍辱般若密，是名忍辱般若密。”

也就是說：真正的忍辱是自己都不知道自己忍辱了，才能算真正的忍辱。

讓你活過來，活著，獲得聲譽，而實際上是在讓你忍受呀，但你得忍受得自己都不認為是忍受。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.ebook8.cc

(＞人＜；)