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《禮記》中說:“婚禮者,禮之本。”
在周制漢婚當中,婚禮被理解為天地、陰陽、乾坤等世界秩序以及人倫之本的實現和完成,被賦予信仰的意義。
那時候的婚禮還叫做昏禮,取“黃昏舉禮之義”。
沒有鋪張的排場,也沒有喧鬧的筵席,昏禮重的是夫婦之義與結髮之恩,並不認為這是一件可以喧鬧嘈雜的事。
正殿上,鋪著花團錦簇的厚重地毯,四周立滿了精緻漂亮的屏風,殿前擺放著“下卷”的漢式几案,案上金樽,漆盤,耳環,酒爵,古樸精美,都是難得一件的收藏品。
最難得的卻是一塊圓形的漢白美玉,通體晶瑩透白,玉光瑩澤,上面雕著祥雲瑞獸,漢白美玉雖然珍貴,卻並非稀有,但是像直徑半米的漢白美玉,則是世間罕有。
參加婚禮的,哪個不是有錢有勢,見多識廣,但是在見到那方漢白美玉時,皆是驚歎連連,這是傳聞只皇帝祭天才有的東西啊。
美玉在案,喻意珠聯璧合。
“嘖嘖,還真是大手筆……”
“傳聞司九愛妻如命,如此看來所言非虛啊!不是有錢就能籌備出這樣莊嚴肅穆,大氣磅磅礴的漢婚來。”
“之前還覺得,漢婚不如西式婚禮來得神聖浪漫,但是現如今看來,漢婚莊重肅穆,盡顯天地人倫,民族文化,豈不是比西式婚禮更俱意義?”
“切,你知道什麼,周禮婚制崇尚典雅端莊,莊重肅穆,有著濃郁的神聖和象徵意義,昏服的色彩循“玄纁制度”,取天地間最高貴的色彩為之,喻意天地相合,夫妻結髮。從此後生死相依,家族延續……”
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