神樹。

研究過眾多神秘典籍的蘇晝自然知道，正如同在無數各不相同的神話體系中，都有蛇神的戲份那樣，有關於神樹的神話傳說，從未缺少過。

僅僅是正國大文化圈中，便有溝通天地之梁的‘建木’，日出之地的‘扶桑’，日落之地的‘若木’，獨木成林的‘尋木’……除此之外，還有食之增壽的‘蟠桃樹’‘人參果樹’，鳳凰棲息的‘梧桐木’。

這些神木雖然有些時候存在感偏弱，但是祂們確實存在，就如同植物那般安靜的生活……這說法不對，祂們本來就是植物，雖然比較拗口，但事實就是如此。

而其他世界各地，也都分別有極具特色的各類神樹。

如今幼苗正在家中養著的，贈予智慧的‘辨善惡樹’，贈予完全的‘生命樹’，就是其中的一類。

而竺國，令人覺悟的‘菩提樹’，北歐羅巴，貫穿九大世界的‘世界樹’，南歐羅巴，作為諸神之禮的‘金蘋果樹’也都是極其有名的神木。

像是埃國的‘奧賽里斯的無花果樹’，竺國的‘娑羅樹’‘尼拘律樹’‘烏暫婆羅門樹’，亦或是其他次生的‘蓮花’‘榊樹’等諸多草木花果植物系的崇拜，都是神木的衍生……非要將神木的名字一個個說出來，這就實在是太多了。

祂們紮根於所有的神話體系中，貫穿諸天諸界，所以當雅拉說，所有的神木有兩個如同祂那樣的最高起源時，蘇晝其實並不驚訝。

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