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三個少年人之所以搞不清狀況，是因為他們忽視了一樣東西：所謂鴇兒愛鈔，姐兒愛俏，無論是在後世還是在十七世紀，這一條都是亙古不變的真理。

梅撫西身量高挑，身材勻稱，臉龐帶著一股北方漢子的冷硬線條，和本地江浙閩粵居多的面貌有很大區別，自然第一眼就會吸引到人。

後世鹿胖子還沒有變成油膩男時，一顰一笑可是真有百萬師奶在背後舔屏的，那可是真流量，不是刷的。到後來老了胖了，從小鮮肉行列被踢出去後，這不電影就撲街了嘛......光靠修圖是勾不住師奶的，臉都浮腫了。

十七世紀的姐兒們其實同樣是食肉動物，見到俊秀書生也是要倒貼的，不然哪來那麼多才子佳人的故事？

之所以古人沒有後世那麼奔放，主要還是社會生產力低下的緣故。

思想是一定要和生產力配套的。在十七世紀，東方有封建禮教，西方同樣有禁錮思想的宗教教義。東方的女人偷漢子會被浸豬籠，西方同樣會上烤架，這都是和當時節奏緩慢的農業社會配套的。

人類發展的歷史，其實就是一部思想解放史。從遠古搞自然崇拜開始，人類就一直在和自己的思想做鬥爭，這個過程和認知自然的程序是緊密結合的：布魯諾被燒死就是典型例子。

正在穿越眾位面熱火朝天互相毒打的歐洲三十年戰爭，根本原因也在這裡。因為思想是和現實掛鉤的，當時教廷掌控著思想，所以教士們都是大富翁，教堂都是大地主。

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