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“我兒姓鄭。”

按理說，這話聽起來，梁程應該覺得很不舒服才是。

畢竟是心高氣傲的上古殭屍，自家主上被人稱之為兒子，那自己豈不是憑空的頭頂上多了個“太上皇”？

但賬，不是這麼算的。

這一切一切的起源，還是源自於自家主上鄭凡那天晚上本著少一事不如多一事甭管儒釋道進廟拜拜不費事地原則，

在那個簡易地小供桌前磕了個頭。

沙拓闕石沒有子嗣，其部族沙拓部更是已經被滅。

他親自設的祭壇，是為了提前祭奠自己，祭奠生他養他的荒漠黃沙。

但因為自家主上的那一記磕頭殺，

導致自家主上成了沙拓闕石的“血食承繼”。

就像是民間逢年過節或者到了先人忌日時都會上墳燒紙擺貢品一個道理，

活人為逝者供奉血食，逝者於冥冥之中保佑活人生活平安豐順；

說交易，有點過於冷淡了，因為裡面寄託了很多的情感因素，可以稱得上是一種約定俗成的默契。

所謂的“求祖宗保佑”，其實就是這麼個道理。

也因此，沙拓闕石說“我兒姓鄭”，沒錯，因為鄭凡給他磕過頭，逢年過節的供奉從未短缺過，時不時的，鄭凡還會提著酒水小菜去找沙拓闕石聊聊天。

雖然沙拓闕石現在是一頭殭屍，但也的確救了鄭凡幾次了，殭屍可怕是可怕，但如果換正常人來選，想不想有這麼一個踏實的“殭屍乾爹”，估計大部分人都會毫不猶豫地點頭喊想要想要想要。

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