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安格爾其實很早就想詢問這個問題了。

借殼重生，也就是奪舍。這在巫師界也是存在的，就譬如說，當初晦夜之鋒的「小惡魔」格拉克，就在桑德斯的幫助下，借了一具剛死之人的身體重生，如今化名斯派維，拜入了芙蘿拉的麾下。

還有，格蕾婭的軀殼丟失在魘界，她不得不找了具年輕少女的軀殼，暫時以意識寄生。

這兩種情況都算是借殼重生，但格拉克是徹底換了個人；而格蕾婭並沒有傷害那位少女的意識，只是寄生，等找回軀殼後，少女還能恢復自機。

雖然奪舍在巫師界是存在的，但並不普遍。原因也不難理解，因為奪舍只會讓你變得孱弱，不會有什麼太大的改變。

什麼壽限已至，然後奪舍新生，這也是不存在的。因為巫師有各種方法延壽，如果真的連延壽都阻止不了死亡，那就意味著靈魂、精神海、思維空間都不同程度的走向衰弱。

奪舍也沒辦法改變這一點。

因為奪舍只是奪去他人的肉身，不是改變自己的靈魂。

而晶目族的奪舍，似乎規避了這條鐵則？奪舍以後，就能突破壽險，繼續在新的身體裡生存？

這是安格爾想不通的地方。

格萊普尼爾：「你的想法，本身並沒有錯。只不過，你忽略了人類與大多數長壽族的差別。」

人類在所有泛位面裡，都是極為特別的。因為，只有人類擁有最為平衡的生命體徵。

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